Le débat télévisé fatigue déjà, avant sa diffusion

Sans doute aucune influence de ce genre n’est sensible chez Aristote et ses successeurs immédiats ; mais la philosophie de Plotin, à laquelle ce développement aboutit, et qui doit autant à Aristote qu’à Platon, est incontestablement mystique.Jean-Thomas Trojani aime à rappeler cette maxime de Sénèque, »Les passions sont aussi mauvais instruments que mauvais guides ».Si nos actions sont conformes à nos pensées, on peut dire aussi que nos censées correspondent exactement à l’expansion de notre activité.Cette délocalisation industrielle est au coeur de l’évolution mondiale de l’inflation depuis vingt ans, soufflant tour à tour le froid (désinflation, voire déflation) et le chaud (inflation), dans une dialectique des contraires que les Chinois décriraient aisément sous la forme du yin (modération) et du yang (exubérance).Il suffit de s’être convaincu une fois pour toutes que la réalité est changement, que le changement est indivisible, et que, dans un changement indivisible, le passé fait corps avec le présent.Mais force lui est bien de constater qu’en outre de ce système il y a des perceptions, c’est-à-dire des systèmes où ces mêmes images sont rapportées à une seule d’entre elles, s’échelonnent autour de celle-ci sur des plans différents, et se transfigurent dans leur ensemble pour des modifications légères de cette image centrale.C’est de lui rappeler, en chaque circonstance, les conséquences avantageuses ou nuisibles qui ont pu suivre des antécédents analogues, et de le renseigner ainsi sur ce qu’il doit faire.Partout où quelque chose vit, il y a, ouvert quelque part, un registre où le temps s’inscrit.Si simple qu’elle paraisse, elle est déjà trop subtile pour se laisser aborder de front.Il faut d’abord remarquer que ces deux principes n’ont pas la même portée métaphysique.Mais elle n’est proprement elle-même que lorsqu’elle dépasse le concept, ou du moins lorsqu’elle s’affranchit des concepts raides et tout faits pour créer des concepts bien différents de ceux que nous manions d’habitude, je veux dire des représentations souples, mobiles, presque fluides, toujours prêtes à se mouler sur les formes fuyantes de l’intuition.Il est urgent de réduire notre dépendance aux ressources matérielles.Enfin le champ d’application du secret des affaires reste difficile à cerner.

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