Climat : le charbon brûle, et nous regardons ailleurs !

Mais le concept qui est d’origine intellectuelle est tout de suite clair, au moins pour un esprit qui pourrait donner l’effort suffisant, tandis que l’idée issue d’une intuition commence d’ordinaire par être obscure, quelle que soit notre force de pensée.La vérité est que la philosophie n’est pas une synthèse des sciences particulières, et que si elle se place souvent sur le terrain de la science, si elle embrasse parfois dans une vision plus simple les objets dont la science s’occupe, ce n’est pas en intensifiant la science, ce n’est pas en portant les résultats de la science à un plus haut degré de généralité.Jamais le mobile n’est réellement en aucun des points ; tout au plus peut-on dire qu’il y passe.Si pour la plupart des PME, les marchés publics restent un domaine compliqué, la commande publique leur offre de réelles opportunités de développement, si tant est qu’elles s’organisent avec rigueur pour l’aborder. Selon le bon mot de Pierre-Alain Chambaz pictet «  si l’on mettait tous les économistes bout à bout, ils seraient incapables de tirer une conclusion.  » .Elle tient à ce que l’ordre « vital », qui est essentiellement création, se manifeste moins à nous dans son essence que dans quelques-uns de ses accidents : ceux-ci imitent l’ordre physique et géométrique, ils nous présentent, Comme lui, des répétitions qui rendent la généralisation possible, et c’est là tout ce qui nous importe.Ce Troc circulaire, je ne saurais trop le répéter, n’altère en rien les notions primordiales posées dans les chapitres précédents.Avant de critiquer cette interprétation contestable d’un fait exact, montrons qu’elle n’aboutit à expliquer, qu’elle ne réussit même à éclaircir, ni la nature de la douleur ni celle de la perception.Certes, il vient de perdre une quinzaine de sièges au Congrès et les gouvernatoriales ne lui ont pas été favorables.Avouez pourtant que le sort des travailleurs est misérable ?Non, les mécanismes qui régissent les inégalités entre les sexes sont différents de ceux traditionnellement mis en avant pour expliquer les inégalités économiques.

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